Deus, escreve Locke, é um artífice, um obreiro, arquiteto e engenheiro que fez uma obra: o mundo. Este, como obra do trabalhador divino, a ele pertence. É seu domínio e sua propriedade. Deus criou o homem à sua imagem e semelhança, deu-lhe o mundo para que nele reinasse e, ao expulsá-lo do Paraíso, não lhe retirou o domínio do mundo, mas lhe disse que o teria com o suor de seu rosto. Por todos esse motivos, Deus instituiu, no momento da criação do mundo e do homem, o direito à propriedade privada como fruto legítimo do trabalho. Por isso, de origem divina, ela é um direito natural.

Muito se debate sobre as diferentes utopias, como socialismo, comunismo, "capitalismo humano" (sei lá se existe este conceito), ou mesmo democracia... enfim, as diferentes formas de se imaginar um "mundo perfeito". Uma idéia, um alvo a ser buscado, uma bússula para caminhar. As discussões sobre utopias muitas vezes (como qualquer outra) tomam a forma de uma "briga de torcidas", o que não é muito adequando à razão, à ciência, etc.

Sendo assim, com o humilde intuito de engrossar este caldo, coloco abaixo o texto de onde saiu a curiosa idéia presente no título deste artigo. Tive a sensação de que estas idéais podem ser férteis no sentido de tornar menor o abismo entre a realidade e a utopia.

Que as grandes corporações só querem lucro, todos sabem. Faz parte do jogo. Por isso temos princípios éticos escritos em leis, para proteger o interesse público dos interesses "egoístas" das grandes empresas globais. Aí você pode responder:

- Muito bonito isso tudo, mas estamos no Brasil, não no primeiro mundo.

Pois bem. Abaixo coloquei um trecho do filme "the corporation", que fala justamente disso.